Sept sources dans la forêt des moines

Le pays vallonné au pied des Vosges est caractérisé par de magnifiques grandes forêts de feuillus avec de nombreux sentiers de randonnée. Une randonnée mène de Luxeuil vers le nord dans la forêt de Banney, l’ancienne forêt des moines de l’abbaye. Sur leurs chemins entre les trois monastères de Luxeuil, Fontaine et Annegray, les moines sont peut-être passés par là à plusieurs reprises. Dans cette forêt, il y a sept sources fabuleuses, certaines sont de simples petites sources, d’autres ont un magnifique entourage en pierre. Les druides modernes y voient des sources sacrées dont la disposition sur le sol correspond à la disposition des étoiles de la Grande Ourse, telle qu’on pouvait la voir il y a quelques milliers d’années au solstice d’hiver. Les sept sources correspondraient aux sept chakras du corps humain.

Chacune des sept sources porte un nom énigmatique : 1 Fontaine des Moines, 2 Fontaine des Bons Cousins, 3 Fontaine des Baraques, 4 Fontaine de la Vierge, 5 Fontaine du Tonneau, 6 Fontaine du Troisième Oeil, 7 Fontaine Lévêque. Qui a donné ces noms ? Quelle pourrait être leur signification ? Sont-elles même une seule et même entité?

Les archéologues n’ont encore creusé nulle part à cet endroit. Les historiens rapportent qu’une route a été tracée à travers la forêt lorsque Napoléon III a visité Luxeuil-les-Bains en 1856 en compagnie de l’impératrice Eugénie. Est-ce que certains captages de sources ont été aménagés dans ce contexte?

Certains noms de sources peuvent probablement s’expliquer : la « Fontaine des Moines » porte le nom des moines de l’abbaye de Luxeuil qui étaient propriétaires de la forêt de Banney jusqu’à la Révolution française. La « Fontaine des Bons Cousins » a été aménagée par les membres du Syndicat d’initiative de Luxeuil, probablement dans les années 1930. Au Moyen-Âge, les « Bons Cousins charbonniers » étaient une communauté de charbonniers qui vivaient dans les forêts pour brûler du bois et se procurer du charbon de bois. Cette association s’est peu à peu transformée en une société secrète sur le modèle de la franc-maçonnerie. Le nom de la fontaine rappellerait les réunions de ces « bons cousins » qui se tenaient dans la forêt de Banney au 19e siècle. La « Fontaine des Baraques » pourrait faire référence à la présence de cabanes de bûcherons dans cette partie de la forêt. La « Fontaine de la Vierge » est la fontaine de la Vierge Marie, c’est la source la moins connue, ses origines sont inconnues. La « Fontaine du Tonneau » fait partie d’un système de plusieurs sources qui remonterait à l’époque gallo-romaine. L’une des sources jaillit à travers un tonneau en bois sans fond, rempli de galets. Elle a été restaurée en 1936, mais des traces d’une ancienne canalisation vers Luxeuil ont été retrouvées. La « Fontaine de l’Evêque » est disposée en bassins formant une triple cascade. Elle a été conçue en 1914 pour élever des truites dans le but de les réintroduire dans la nature, le projet a ensuite été abandonné.

D’autres auteurs ne citent que six sources, certains en revanche en citent huit, les noms de « Fontaine du Miroir » et « Fontaine de l’Eclaire » apparaissent parfois en plus. Les informations historiques sur toutes les sources sont très maigres. Il est d’autant plus fascinant de se promener dans cette forêt pleine de mystères, peut-être sur les traces de la société secrète des « bons cousins », peut-être sur les traces des moines, peut-être sur les traces des druides?