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20.3. l’équinoxe de printemps
Ballon d'Alsace

A l’équinoxe de printemps, si on l’observe depuis le Ballon d’Alsace, le soleil se lève derrière le Ballon de Forêt Noire à 70 km

Anfang Mai / Beltene
Ballon d'Alsace

Au début du mois de mai, environ 40 jours après l’équinoxe, Beltene marque pour les Celtes le début du semestre d’été. A Beltene, si on l’observe depuis le Ballon d’Alsace, le soleil se lève au-dessus du Grand Ballon.

21.6 solstice d’été
Ballon d'Alsace

Au solstice d’été, le soleil se lève au nord-est au-dessus du Markstein, en direction du Petit Ballon.

Anfang August / Lugnasad
Ballon d'Alsace

Au début du mois d’août, environ 40 jours après le solstice d’été, Lugnasad marque pour les Celtes la fête des moissons. A Lugnasad, si on l’observe depuis le Ballon d’Alsace, le soleil se lève au-dessus du Grand Ballon.

22.9. l’équinoxe d’automne
Ballon d'Alsace

A l’équinoxe d’automne, si on l’observe depuis le Ballon d’Alsace, le soleil se lève derrière le Ballon de Forêt Noire à 70 km.

Anfang November / Samhain
Ballon d'Alsace

Au début du mois de novembre, environ 40 jours après l’équinoxe, Samhain marque pour les Celtes le début du semestre d’hiver. A Samhain, les trois sites celtiques Britzgyberg, Basel-Gasfabrik et Augusta Raurica sont alignés sur une ligne projetée vers le lever du soleil.

21.12. Solstice d’hiver

Le soleil se lève au sud-est derrière le Tödi dans les Alpes de Glarus, entre les deux se trouve le Jura Belchen

Anfang Februar / Imbolc
Ballon d'Alsace

Au début du mois de février, environ 40 jours après le solstice d’hiver, Imbolc marque pour les Celtes le milieu de la saison sombre. A Imbolc, les trois sites celtiques Britzgyberg, Basel-Gasfabrik et Augusta Raurica sont alignés sur une ligne projetée vers le lever du soleil.

Notburga au Heiligenbrunnen

Titisee

Notburga aide lors des naissances

Le sommet du Weißtannenhöhe s’élève à 1190 mètres d’altitude dans un paysage panoramique, les forêts sombres alternent avec les prairies, le regard se pose sur les anciennes fermes jusqu’aux plus hautes montagnes de la Forêt-Noire. Le célèbre chemin de l’ouest de Pforzheim à Bâle passe par ici, et en hiver, on y rencontre de nombreux skieurs de fond sur la piste très appréciée de Thurner. Schildwende, Siedelbach, Eckbach et Bruckbach descendent vers l’est dans la vallée de Jostal, les plus belles vallées de la Forêt-Noire du sud se trouvent ici. Quelques mètres à l’ouest, en dessous du col, se trouve un très ancien sanctuaire, la chapelle et l’auberge Heilgenbrunnen.

La « Capella S. Margarthae Virginis et Martyris in Fonte Sancto », ou, comme le disent les anciens documents, la « petite église St. Margrethen beim heiligen Bronnen », se trouvait déjà à cet endroit il y a plus de 500 ans. Le 1er juillet 1519, Kaspar Neser, curé de Neustadt, a reçu l’autorisation de dire la messe à Heiligenbrunnen. Il s’agit de la première mention de la chapelle. La grande importance d’Heiligenbrunnen est illustrée par les rapports de siècles de messes régulières, de la fête de Margarethen en juillet, avec une grande affluence du peuple, des processions de couloir menaient d’ici jusqu’à Neustadt et Lenzkirch.

Dans le livre des anniversaires de 1783, le curé de Neustadt, Rimmelin, rapporte que les saints patrons de la chapelle étaient sainte Marie, sainte Marguerite martyre et sainte Notburga veuve. Rimmelin nous a également transmis la légende populaire de Notburga : Notburga, une reine d’Écosse, fut chassée après la mort prématurée de son époux et, sur le chemin de l’exil, accompagnée seulement d’une servante, arriva en « suevia » (Souabe) au lieu de Buehl. C’est là que la reine donna naissance à neuf enfants, dont l’un mourut juste après sa naissance. Comme il n’y avait pas d’eau à cet endroit, la reine ordonna à sa servante de frapper un rocher avec son bâton, ce qui fit jaillir une source abondante. Notburga lava et baptisa ses enfants avec cette eau et resta à cet endroit. La nouvelle de l’eau miraculeuse attira des gens dans la région, parmi lesquels éclatèrent bientôt des querelles et des disputes. C’est pourquoi Notburga s’enfonça plus profondément dans les montagnes et y creusa également un puits à l’aide de son bâton, puits qui coule encore aujourd’hui dans la Heiligenbrunnen.

Dans le village de Bühl, dans le Klettgau, sur le Haut-Rhin, on vénère encore aujourd’hui sainte Notburga et on montre sa tombe. Elle est considérée comme l’avocate des femmes qui accouchent. Au fil des siècles, la coutume voulait que l’on emporte la vieille statue de Notburga de la chapelle dans les maisons, afin que tout se passe bien lors de l’accouchement, la statue se trouvant toujours dans la chambre de naissance. Les huit enfants amovibles que la statue portait dans ses bras ont sans doute été en partie perdus.

A côté de la chapelle se trouvait depuis toujours la maison du sacristain, qui s’occupait de la chapelle et assistait aux offices religieux, tout en gagnant sa vie comme tisserand ou journalier. C’est de cette « vieille maison en bois avec droit d’aubergiste, peu de prés, de champs, de montagnes sauvages, un peu de forêt » qu’est née l’auberge actuelle, vieille de 200 ans.