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20.3. l’équinoxe de printemps
Ballon d'Alsace

A l’équinoxe de printemps, si on l’observe depuis le Ballon d’Alsace, le soleil se lève derrière le Ballon de Forêt Noire à 70 km

Anfang Mai / Beltene
Ballon d'Alsace

Au début du mois de mai, environ 40 jours après l’équinoxe, Beltene marque pour les Celtes le début du semestre d’été. A Beltene, si on l’observe depuis le Ballon d’Alsace, le soleil se lève au-dessus du Grand Ballon.

21.6 solstice d’été
Ballon d'Alsace

Au solstice d’été, le soleil se lève au nord-est au-dessus du Markstein, en direction du Petit Ballon.

Anfang August / Lugnasad
Ballon d'Alsace

Au début du mois d’août, environ 40 jours après le solstice d’été, Lugnasad marque pour les Celtes la fête des moissons. A Lugnasad, si on l’observe depuis le Ballon d’Alsace, le soleil se lève au-dessus du Grand Ballon.

22.9. l’équinoxe d’automne
Ballon d'Alsace

A l’équinoxe d’automne, si on l’observe depuis le Ballon d’Alsace, le soleil se lève derrière le Ballon de Forêt Noire à 70 km.

Anfang November / Samhain
Ballon d'Alsace

Au début du mois de novembre, environ 40 jours après l’équinoxe, Samhain marque pour les Celtes le début du semestre d’hiver. A Samhain, les trois sites celtiques Britzgyberg, Basel-Gasfabrik et Augusta Raurica sont alignés sur une ligne projetée vers le lever du soleil.

21.12. Solstice d’hiver

Le soleil se lève au sud-est derrière le Tödi dans les Alpes de Glarus, entre les deux se trouve le Jura Belchen

Anfang Februar / Imbolc
Ballon d'Alsace

Au début du mois de février, environ 40 jours après le solstice d’hiver, Imbolc marque pour les Celtes le milieu de la saison sombre. A Imbolc, les trois sites celtiques Britzgyberg, Basel-Gasfabrik et Augusta Raurica sont alignés sur une ligne projetée vers le lever du soleil.

Monastère Schönthal

Symboles romans et art contemporain

Symboles romans et art contemporain

Le monastère de Schönthal est situé au pied de la route du col peu fréquentée de l’Oberen Hauenstein, dans un paysage de montagne presque vierge. À pied, on y parvient depuis le village de Langenbruck en un peu moins d’un quart d’heure. Comme par enchantement, on arrive au mystérieux portail de l’église romane et on essaie d’interpréter les symboles taillés dans la pierre il y a environ 800 ans.

À l’origine, Schönthal est un double monastère avec deux maisons séparées où vit une communauté religieuse d’hommes et de femmes. Mais en 1266, il n’est plus fait mention que d’un seul couvent de bénédictins. De nombreux pèlerins se rendent à Schönthal notamment pour vénérer les reliques de Christiane qui y sont conservées. Lorsque la peste fait rage à Bâle en 1463, le monastère de la cathédrale et le Conseil de Bâle organisent une procession à laquelle participent 1 500 personnes. Lorsque les cantons de Bâle-Ville et de Bâle-Campagne sont séparés en 1833, le domaine de Schönthal est vendu. L’actuel propriétaire depuis 1989 conduit le projet « Culture at Schönthal » pour promouvoir la sculpture contemporaine. Ce lieu merveilleux reprend vie avec des expositions dans l’église et des salles d’auberge et de conférence. Le sentier des sculptures en plein air mène tout en haut dans la forêt. Les promeneurs y sont pris sous le charme d’un ancien et palpitant conte de fées.