Orte filtern
20.3. l’équinoxe de printemps
Ballon d'Alsace

A l’équinoxe de printemps, si on l’observe depuis le Ballon d’Alsace, le soleil se lève derrière le Ballon de Forêt Noire à 70 km

Anfang Mai / Beltene
Ballon d'Alsace

Au début du mois de mai, environ 40 jours après l’équinoxe, Beltene marque pour les Celtes le début du semestre d’été. A Beltene, si on l’observe depuis le Ballon d’Alsace, le soleil se lève au-dessus du Grand Ballon.

21.6 solstice d’été
Ballon d'Alsace

Au solstice d’été, le soleil se lève au nord-est au-dessus du Markstein, en direction du Petit Ballon.

Anfang August / Lugnasad
Ballon d'Alsace

Au début du mois d’août, environ 40 jours après le solstice d’été, Lugnasad marque pour les Celtes la fête des moissons. A Lugnasad, si on l’observe depuis le Ballon d’Alsace, le soleil se lève au-dessus du Grand Ballon.

22.9. l’équinoxe d’automne
Ballon d'Alsace

A l’équinoxe d’automne, si on l’observe depuis le Ballon d’Alsace, le soleil se lève derrière le Ballon de Forêt Noire à 70 km.

Anfang November / Samhain
Ballon d'Alsace

Au début du mois de novembre, environ 40 jours après l’équinoxe, Samhain marque pour les Celtes le début du semestre d’hiver. A Samhain, les trois sites celtiques Britzgyberg, Basel-Gasfabrik et Augusta Raurica sont alignés sur une ligne projetée vers le lever du soleil.

21.12. Solstice d’hiver

Le soleil se lève au sud-est derrière le Tödi dans les Alpes de Glarus, entre les deux se trouve le Jura Belchen

Anfang Februar / Imbolc
Ballon d'Alsace

Au début du mois de février, environ 40 jours après le solstice d’hiver, Imbolc marque pour les Celtes le milieu de la saison sombre. A Imbolc, les trois sites celtiques Britzgyberg, Basel-Gasfabrik et Augusta Raurica sont alignés sur une ligne projetée vers le lever du soleil.

Le Kindlesbrunnen

Haslach im Kinzigtal

Le Kindlesbrunnen dans la forêt Urenwald

Le chemin de croix qui monte à travers la forêt mène à un lieu mystérieux entouré de légendes, déjà appelé Heiligendobel sur les cartes du 18ème siècle. La surprise est grande lorsque la petite chapelle Rudolf apparaît et à côté d’elle, la source bouillonnante dont l’eau coule d’un sanctuaire situé au bord du chemin. On sait maintenant que l’eau froide provient de l’ouverture d’un ancien puits de mine situé juste au-dessus de la fontaine.

Au-dessus de l’entrée de la chapelle se trouve une image d’un acte sanglant qui, selon la tradition, a eu lieu ici pendant la guerre de Trente Ans et a conduit au réveil de la source. Les archives de la ville conservent un tableau en bois représentant le meurtre. Il se trouvait autrefois dans le sanctuaire près du puits. Le meurtrier n’est pas identifié ; des pèlerins l’auraient poignardé furieusement.

Dans la langue vernaculaire, le puits sacré est également appelé Kindlesbrunnen car depuis les temps anciens, les enfants souhaitant avoir un petit frère ou une petite sœur y viennent pour planter une croix en bois dans le sol. Pendant la Semaine Sainte, les fidèles prient sur le chemin de croix ; les randonneurs viennent toute l’année et choisissent le chemin de la Sandhaasen-Hütte, celle du regretté peintre Carl Sandhaas. Une vue magnifique donne sur la vallée de la Kinzig et sur le château de Hohengeroldseck.