Orte filtern
20.3. l’équinoxe de printemps
Ballon d'Alsace

A l’équinoxe de printemps, si on l’observe depuis le Ballon d’Alsace, le soleil se lève derrière le Ballon de Forêt Noire à 70 km

Anfang Mai / Beltene
Ballon d'Alsace

Au début du mois de mai, environ 40 jours après l’équinoxe, Beltene marque pour les Celtes le début du semestre d’été. A Beltene, si on l’observe depuis le Ballon d’Alsace, le soleil se lève au-dessus du Grand Ballon.

21.6 solstice d’été
Ballon d'Alsace

Au solstice d’été, le soleil se lève au nord-est au-dessus du Markstein, en direction du Petit Ballon.

Anfang August / Lugnasad
Ballon d'Alsace

Au début du mois d’août, environ 40 jours après le solstice d’été, Lugnasad marque pour les Celtes la fête des moissons. A Lugnasad, si on l’observe depuis le Ballon d’Alsace, le soleil se lève au-dessus du Grand Ballon.

22.9. l’équinoxe d’automne
Ballon d'Alsace

A l’équinoxe d’automne, si on l’observe depuis le Ballon d’Alsace, le soleil se lève derrière le Ballon de Forêt Noire à 70 km.

Anfang November / Samhain
Ballon d'Alsace

Au début du mois de novembre, environ 40 jours après l’équinoxe, Samhain marque pour les Celtes le début du semestre d’hiver. A Samhain, les trois sites celtiques Britzgyberg, Basel-Gasfabrik et Augusta Raurica sont alignés sur une ligne projetée vers le lever du soleil.

21.12. Solstice d’hiver

Le soleil se lève au sud-est derrière le Tödi dans les Alpes de Glarus, entre les deux se trouve le Jura Belchen

Anfang Februar / Imbolc
Ballon d'Alsace

Au début du mois de février, environ 40 jours après le solstice d’hiver, Imbolc marque pour les Celtes le milieu de la saison sombre. A Imbolc, les trois sites celtiques Britzgyberg, Basel-Gasfabrik et Augusta Raurica sont alignés sur une ligne projetée vers le lever du soleil.

La Saint-Huna

L'église Saint-Jacques à Hunawihr

Saint-Nicolas et Saint-Huna dans l'église Saint-Jacques

Entre Riquewihr et Ribeauvillé, on peut découvrir un joyau au bord de la Route du vin : le petit village viticole de Hunawihr avec son église fortifiée dédiée à Jacques l’Ancien. Au pied des Vosges, la petite forteresse avec sa ceinture de murailles et ses cinq bastions semi-circulaires avec des meurtrières est visible de loin.

Au 7ème siècle, l’actuel Hunawihr était le siège du seigneur tribal Huno, qui se serait installé ici sur une ancienne villa gallo-romaine. Selon la tradition, sa femme était une grande bienfaitrice des pauvres et des malades. On l’appelait la « sainte lavandière » parce qu’elle lavait le linge des nécessiteux. Elle est considérée comme la patronne des lavandières et de la viticulture. Au Moyen Âge, la tombe de Huna dans l’église paroissiale était un lieu de pèlerinage très fréquenté ; le fait qu’une source proche était considérée comme curative y contribuait également.

Les fresques du rez-de-chaussée du clocher de l’église, où se trouvait à l’origine le chœur, valent particulièrement la peine d’être vues. Quatorze représentations en deux rangées, l’une au-dessus de l’autre, racontent la vie de Saint Nicolas jusqu’à sa mort et le transfert de ses ossements à la cathédrale de Bari. Le tableau des sept femmes priant devant un arbre sur lequel est placé un sanctuaire de Diane est particulièrement intéressant. Saint-Nicolas se tient de l’autre côté et, apparemment dans un élan missionnaire, il ordonne à un jeune homme d’abattre l’arbre avec une hache.