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20.3. l’équinoxe de printemps
Ballon d'Alsace

A l’équinoxe de printemps, si on l’observe depuis le Ballon d’Alsace, le soleil se lève derrière le Ballon de Forêt Noire à 70 km

Anfang Mai / Beltene
Ballon d'Alsace

Au début du mois de mai, environ 40 jours après l’équinoxe, Beltene marque pour les Celtes le début du semestre d’été. A Beltene, si on l’observe depuis le Ballon d’Alsace, le soleil se lève au-dessus du Grand Ballon.

21.6 solstice d’été
Ballon d'Alsace

Au solstice d’été, le soleil se lève au nord-est au-dessus du Markstein, en direction du Petit Ballon.

Anfang August / Lugnasad
Ballon d'Alsace

Au début du mois d’août, environ 40 jours après le solstice d’été, Lugnasad marque pour les Celtes la fête des moissons. A Lugnasad, si on l’observe depuis le Ballon d’Alsace, le soleil se lève au-dessus du Grand Ballon.

22.9. l’équinoxe d’automne
Ballon d'Alsace

A l’équinoxe d’automne, si on l’observe depuis le Ballon d’Alsace, le soleil se lève derrière le Ballon de Forêt Noire à 70 km.

Anfang November / Samhain
Ballon d'Alsace

Au début du mois de novembre, environ 40 jours après l’équinoxe, Samhain marque pour les Celtes le début du semestre d’hiver. A Samhain, les trois sites celtiques Britzgyberg, Basel-Gasfabrik et Augusta Raurica sont alignés sur une ligne projetée vers le lever du soleil.

21.12. Solstice d’hiver

Le soleil se lève au sud-est derrière le Tödi dans les Alpes de Glarus, entre les deux se trouve le Jura Belchen

Anfang Februar / Imbolc
Ballon d'Alsace

Au début du mois de février, environ 40 jours après le solstice d’hiver, Imbolc marque pour les Celtes le milieu de la saison sombre. A Imbolc, les trois sites celtiques Britzgyberg, Basel-Gasfabrik et Augusta Raurica sont alignés sur une ligne projetée vers le lever du soleil.

La collégiale dans la lueur du feu

La collégiale Saint-Thibaut á Thann

La collégiale Saint-Thibaut dans la lueur du feu

Thann, la petite ville à l’entrée de la vallée de la Thur, est un lieu plein de légendes. Visible de loin, la tour de la collégiale Saint-Thibaut nous rappelle que Thann était autrefois un célèbre lieu de pèlerinage. La fondation de la ville et le début du pèlerinage remontent au 13ème siècle. Diverses légendes se sont transmises ; elles racontent comment la relique du pouce de l’évêque Theobald de Gubbio est miraculeusement arrivée ici. Elle serait à l’origine d’innombrables miracles et aurait attiré de plus en plus de pèlerins et de commerçants entrainant eux-mêmes le défrichement de la forêt et la fondation de la ville de Thann. Il est en fait plutôt probable que le péage contrôlé par un château sur cette ancienne voie romaine et importante voie de circulation au-dessus du Col de Bussang ait conduit à la fondation de la ville. Une chapelle a rapidement été remplacée par une église réaménagée à la fin du 15ème siècle avec le célèbre bâtiment gothique de la Mestre Theobaldus surmonté d’une tour finement ciselée. La tradition de la crémation des trois sapins à Thann se déroule chaque année le 30 juin. Elle est également liée à cette légende. Bien que d’un point de vue ethnologique, la fête soit liée aux feux de la saint Jean, il existe un parallèle intéressant avec la « Festa dei Ceri » à Gubbio, le lieu où est mort saint Théobald. Cette tradition ancienne est mentionnée dans les archives des 15ème et 16ème siècles. Gubbio et Thann sont en étroite relation et une délégation italienne assiste toujours à la crémation des trois sapins.