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20.3. l’équinoxe de printemps
Ballon d'Alsace

A l’équinoxe de printemps, si on l’observe depuis le Ballon d’Alsace, le soleil se lève derrière le Ballon de Forêt Noire à 70 km

Anfang Mai / Beltene
Ballon d'Alsace

Au début du mois de mai, environ 40 jours après l’équinoxe, Beltene marque pour les Celtes le début du semestre d’été. A Beltene, si on l’observe depuis le Ballon d’Alsace, le soleil se lève au-dessus du Grand Ballon.

21.6 solstice d’été
Ballon d'Alsace

Au solstice d’été, le soleil se lève au nord-est au-dessus du Markstein, en direction du Petit Ballon.

Anfang August / Lugnasad
Ballon d'Alsace

Au début du mois d’août, environ 40 jours après le solstice d’été, Lugnasad marque pour les Celtes la fête des moissons. A Lugnasad, si on l’observe depuis le Ballon d’Alsace, le soleil se lève au-dessus du Grand Ballon.

22.9. l’équinoxe d’automne
Ballon d'Alsace

A l’équinoxe d’automne, si on l’observe depuis le Ballon d’Alsace, le soleil se lève derrière le Ballon de Forêt Noire à 70 km.

Anfang November / Samhain
Ballon d'Alsace

Au début du mois de novembre, environ 40 jours après l’équinoxe, Samhain marque pour les Celtes le début du semestre d’hiver. A Samhain, les trois sites celtiques Britzgyberg, Basel-Gasfabrik et Augusta Raurica sont alignés sur une ligne projetée vers le lever du soleil.

21.12. Solstice d’hiver

Le soleil se lève au sud-est derrière le Tödi dans les Alpes de Glarus, entre les deux se trouve le Jura Belchen

Anfang Februar / Imbolc
Ballon d'Alsace

Au début du mois de février, environ 40 jours après le solstice d’hiver, Imbolc marque pour les Celtes le milieu de la saison sombre. A Imbolc, les trois sites celtiques Britzgyberg, Basel-Gasfabrik et Augusta Raurica sont alignés sur une ligne projetée vers le lever du soleil.

La montagne sacrée

Hohenbourg - Le monastère sur l'Odilienberg

Hohenbourg - Le monastère sur la montagne sacrée

Chaque année, près d’un million de pèlerins se rendent au mont Saint-Odile, la montagne sacrée d’Alsace sur la route des vins près de Barr. Beaucoup viennent prier sur la tombe de sainte Odile et lui demandent de l’aide pour soulager des maux oculaires et des situations de vie difficiles ; d’autres viennent en touristes pour admirer la vue magnifique qui, par temps clair, se dégage jusqu’à la cathédrale de Strasbourg. Le site est perché sur un affleurement rocheux à 670 mètres au-dessus du niveau de la mer. Une courte descente mène de la place de l’église du monastère au puits de Sainte-Odile. La légende veut que la sainte ait fait jaillir l’eau de cette fontaine d’un simple coup frappé sur la pierre et qu’elle ait rendu la vue à un mendiant en l’aspergeant. L’histoire de la vie de sainte Odile, née aveugle vers 660 dans l’Obernai, est pleine de mystères. Elle aurait retrouvé la vue lors de son baptême. Il est attesté qu’Odile est l’abbesse du monastère de Hohenbourg à partir de 680. Il accueille des femmes et des hommes. De nombreuses histoires de miracle sont rapportées, notamment celui d’une multiplication du vin. Odile est encore aujourd’hui la patronne des vignerons.

Odile considérée comme porteuse de lumière est donc célébrée comme sainte Lucie le 13 décembre. Elle est souvent représentée tenant le Livre de la Bible sur lequel sont déposés deux yeux. En tant que princesse mérovingienne, Odile fait partie de la tradition spirituelle du monachisme irlandais. Les vestiges de son monastère détruit à plusieurs reprises sont rares : le sarcophage de la chapelle Saint-Jean, également connue sous le nom de chapelle d’Odile, la chapelle romane en forme de croix avec une colonne centrale richement décorée et la « pierre des larmes d’Odile » cachée sous une grille dans le sol de la chapelle des larmes – probablement un sanctuaire de l’époque préchrétienne.