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20.3. l’équinoxe de printemps
Ballon d'Alsace

A l’équinoxe de printemps, si on l’observe depuis le Ballon d’Alsace, le soleil se lève derrière le Ballon de Forêt Noire à 70 km

Anfang Mai / Beltene
Ballon d'Alsace

Au début du mois de mai, environ 40 jours après l’équinoxe, Beltene marque pour les Celtes le début du semestre d’été. A Beltene, si on l’observe depuis le Ballon d’Alsace, le soleil se lève au-dessus du Grand Ballon.

21.6 solstice d’été
Ballon d'Alsace

Au solstice d’été, le soleil se lève au nord-est au-dessus du Markstein, en direction du Petit Ballon.

Anfang August / Lugnasad
Ballon d'Alsace

Au début du mois d’août, environ 40 jours après le solstice d’été, Lugnasad marque pour les Celtes la fête des moissons. A Lugnasad, si on l’observe depuis le Ballon d’Alsace, le soleil se lève au-dessus du Grand Ballon.

22.9. l’équinoxe d’automne
Ballon d'Alsace

A l’équinoxe d’automne, si on l’observe depuis le Ballon d’Alsace, le soleil se lève derrière le Ballon de Forêt Noire à 70 km.

Anfang November / Samhain
Ballon d'Alsace

Au début du mois de novembre, environ 40 jours après l’équinoxe, Samhain marque pour les Celtes le début du semestre d’hiver. A Samhain, les trois sites celtiques Britzgyberg, Basel-Gasfabrik et Augusta Raurica sont alignés sur une ligne projetée vers le lever du soleil.

21.12. Solstice d’hiver

Le soleil se lève au sud-est derrière le Tödi dans les Alpes de Glarus, entre les deux se trouve le Jura Belchen

Anfang Februar / Imbolc
Ballon d'Alsace

Au début du mois de février, environ 40 jours après le solstice d’hiver, Imbolc marque pour les Celtes le milieu de la saison sombre. A Imbolc, les trois sites celtiques Britzgyberg, Basel-Gasfabrik et Augusta Raurica sont alignés sur une ligne projetée vers le lever du soleil.

La grotte de source

Schlatt et l'église Saint-Sébastien

La grotte de source de l'église Saint-Sébastien

Le petit village de Schlatt près de Bad Krozingen vaut le détour. Si vous passez par l’entrée de la Quellenstrasse n°4, vous arrivez sur une place pittoresque avec une fontaine, où se trouvait autrefois un monastère lazariste avec un moulin. C’est ici, sur le versant ombragé de la Schlatter Bergle, que jaillit l’une des plus puissantes sources de grotte la plaine du Rhin supérieur. Dans les environs immédiats, légèrement surélevés et tout près de la montagne, se dresse une église fortifiée du 13ème siècle, dédiée à saint Sébastien, le saint patron protecteur contre la peste et les épidémies.

Jusqu’au 18ème siècle, il était d’usage d’immerger les nouveau-nés dans la source lazariste le jour de leur baptême et de les confier à la protection de ce saint sur l’autel Apollinaire de l’église.

Le Schlatter Bergle est un petit point de vue que l’on peut facilement atteindre depuis Bad Krozingen en se promenant à travers les jardins de la station thermale et en remontant le coteau des vignes, puis en descendant vers Schlatt. Sur l’éperon nord, il y avait une colonie celtique et à l’ouest du village, un tumulus, le Heidenbuck ou Hunnenbuck, que la population désignait comme la tombe du roi des Huns Attila. Selon la légende, il est enterré ici avec ses trésors et un veau d’or grandeur nature. Lors des fouilles archéologiques, un site celtique a en effet été découvert et un anneau de scories et de cendres de fer a été retrouvé dans la colline indiquant une activité de forge à cet endroit.